中孚卦第六十一
卦象:䷼
研读提要
- 卦体与卦序:下兑上巽,中间两阴形成“中虚”,外面四阳又有坚实之象;节制若要被自愿遵守,需要内在诚信而非只靠外在限制。“孚”也保留古代信用、俘获等语义背景。
- 经传与爻线:初九先安定自身,九二鹤鸣子和、共享酒爵,诚信产生远应。六三鼓罢泣歌、情绪受制于对方,六四月几望而舍匹,九五以诚信联结,上九把鸡鸣之声推上天,名声超过实质则凶。
- 解释与边界:《彖》甚至说诚信可感化豚鱼,《象》转为议狱缓死,传统强调诚能通物。现代信任仍须证据、能力和制度支撑;不能以“你若真诚就会被相信”责备受骗者,也不能让个人信用替代监督。
原文
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
《彖》曰: 中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
《象》曰: 泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
初九:虞吉,有他不燕。
《象》曰: 初九虞吉,志未变也。
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
《象》曰: 其子和之,中心愿也。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
《象》曰: 可鼓或罢,位不当也。
六四:月几望,马匹亡,无咎。
《象》曰: 马匹亡,绝类上也。
九五:有孚挛如,无咎。
《象》曰: 有孚挛如,位正当也。
上九:翰音登于天,贞凶。
《象》曰: 翰音登于天,何可长也。