谦卦第十五
卦象：䷎
研读提要
- 卦体与卦序：下艮上坤，高山藏于地下，以有而不居其高为谦。全卦六爻皆不言凶，是通行本中很特别的安排，但各爻仍要求把谦落实为行动而非姿态。
- 经传与爻线：初六“谦谦”是低位自牧，六二与上六“鸣谦”涉及名声外显，九三“劳谦”有功而不伐，是全卦关键。六四、六五说明谦并不排斥治理和纠偏，必要时仍可“利用侵伐”。
- 解释与边界：《彖》《象》以天道下济、地道卑上及裒多益寡解释谦，程朱注重德位相称。现代可将其理解为准确评估贡献、让渡不必要的优越感；不能把谦虚变成自我贬低、隐瞒能力或要求弱者继续退让。
原文
谦：亨，君子有终。
《彖》曰： 谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《象》曰： 地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
《象》曰： 谦谦君子，卑以自牧也。
六二：鸣谦，贞吉。
《象》曰： 鸣谦贞吉，中心得也。
九三：劳谦君子，有终吉。
《象》曰： 劳谦君子，万民服也。
六四：无不利，㧑谦。
《象》曰： 无不利㧑谦；不违则也。
六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。
《象》曰： 利用侵伐，征不服也。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
《象》曰： 鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。