讼卦第六
卦象：䷅
研读提要
- 卦体与卦序：下坎上乾，水向下、天行上，两者背向而行；需卦的等待若处理失当，可能转为争讼。卦辞“有孚窒惕，中吉，终凶”说明有理也不等于适合把冲突推到底。
- 经传与爻线：初六“不永所事”与九二“不克讼，归而逋”都强调及早退出；九五以中正断讼而吉，上九即使赢得命服也会反复被夺。全卦最重要的不是胜负，而是争端能否在升级前被止住。
- 解释与边界：《象》“作事谋始”把注意力移到契约和起点设计，程颐等义理注又强调中正裁断。现代可借此审查权责、证据与调解机制，但不能用“讼终凶”劝阻正当维权；涉及现实纠纷仍应依法律和专业意见处理。
原文
讼：有孚，窒，惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
《彖》曰： 讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚，窒，惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。
《象》曰： 天与水违行，讼；君子以作事谋始。
初六：不永所事，小有言，终吉。
《象》曰： 不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。
《象》曰： 不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
《象》曰： 食旧德，从上吉也。
九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。
《象》曰： 复即命渝，安贞，不失也。
九五：讼，元吉。
《象》曰： 讼，元吉，以中正也。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
《象》曰： 以讼受服，亦不足敬也。