随卦第十七
卦象：䷐
研读提要
- 卦体与卦序：下震上兑，动而能悦，形成相随；豫卦的动员若要延续，必须进入随时而动、彼此响应的关系。随不是取消原则，而是判断谁、为何以及随到何处。
- 经传与爻线：初九“官有渝”要求改变角色后出门交往，六二、六三用“系小子”“系丈夫”表现选择不可兼得。九四有获却可能因私附而凶，九五诚信于善而吉，上六从拘系推到祭祀，关系已紧密到极端。
- 解释与边界：王弼以九五所孚之“嘉”统摄正确追随，程朱多强调随正与随时。现代应用应把追随转化为目标、授权与退出条件的审查；不能以“随和”合理化盲从，也不能把善于适应等同于没有立场。
原文
随：元亨。利贞。无咎。
《彖》曰： 随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！
《象》曰： 泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
《象》曰： 官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
六二：系小子，失丈夫。
《象》曰： 系小子，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子。随，有求得利，居贞。
《象》曰： 系丈夫，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
《象》曰： 随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
九五：孚于嘉，吉。
《象》曰： 孚于嘉，吉；位正中也。
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
《象》曰： 拘系之，上穷也。