29 威仪寂静分
经典：金刚经
原文
原文（鸠摩罗什译本）
“须菩提！若有人言：‘如来若来若去、若坐若卧。’是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
要义
本分用来去坐卧四种威仪说明：若只把如来理解成在空间中移动和变换姿态的对象，就没有理解“如来”。这与第一分记载佛陀入城、还园、敷座并不矛盾；前者是叙事层面的行动，后者破除对如来究竟义的对象化。
“无所从来，亦无所去”在传统注疏中常从法身、真如或缘起解释。不能脱离语境，把它宣传为肉身不受空间限制或某种物理学结论。
玄奘本作“都无所去、无所从来”，同样以无来去解释如来，显示这一语义在两个通行汉译中都很突出。
学习提示
一个人的行为轨迹可以记录，但不能用某一刻姿态穷尽其全部意义。用于自省时，也可少把暂时状态说成“我永远就是这样”。